第7講，急性胃肠病证治
今天呐，咱就照这个说，赶明天呐，我有这么个意见，咱们这个常见的病，就是现在常见病多发病，差不多开开门每天都碰见的病，有时候一群一群的这种病，把这几个病啊，有这么十个二十个，把它弄的特别熟了，特别特别熟了，然后再往外延伸，这不常见的，再一个就是很少见的，咱按这个格式，这是考虑什么呀，考虑以后你出去一临床，你用什么建立威信呐，不是偶然发生的，很少见的病，还是这个常见的病，你天天得处理的病，你把这个要弄熟了，我看这是最有力量的一个，被人认识一个方法。
你比如说一个感冒，一个流行性感冒，你用一个麻*汤，就好了病，一天就好了，你就这个能力，别人就跟你比，谁还能啊，你甭看一个小病，能以让你建立大威信，你像一个桂枝汤，他们半个月二十天的折腾，折腾成亚健康，简直就是治不了，末了算完事，这都是极小的小病，再一个就是咽炎，急性咽炎，这一类的传染病，一定弄熟了，不留死角，然后，再说什么，你像那个痢疾呀，慢性的呀，慢性肠炎，慢性胃炎，这个一块儿把它弄清楚了，再就是慢性病，就差不多了，特别最难的是什么，我说给你，最难的是坏病，最难的是坏病，知道坏病吧，我们说过坏病，就是人为的把病治坏的，这是最难处理的，这个我们得从这个没有规律的这个状态中找出规律来，这就是很难了。
咱说急性胃炎，急性胃炎，大家都见过吧，什么便？啊，出血了是吗，这个胃出血能算急性胃炎呐，赶到胃出血就不能叫急性胃炎了啊，它不叫胃出血嘛，你看胃穿孔，这不能列在急性胃炎里头，可能最清楚的是你吧，你说，嗯，还有呢，伴随什么也有的发热可能多数都发热吧，呕吐不能说，下利，下利是急性肠胃炎，加上肠了，在不下利的时候，呕吐，胃痛，胀，满，胀满痞痛，发热，它叫急性吗。
如果要没发热，那胀满痛，这能叫炎呐，你看那阴性病里头，不是也是胀满痛吗，胀满痛，食腹自痛，食入就吐，也是不能吃，它就在发热与不发热，这急性慢性，慢性的不发热，急性的一定发热。可是说不发热，就算是阴性的嘛，也不是，它没发热，它还不到发热的程度，发热的严重了，还没那么严重，还没发热呢，但是体温并不低，并没有恶寒，所以它还是属于外源性疾病，还得是用排异的方法，大家考虑一下是不是，你见过的治过的，考虑考虑，治急性胃炎的方子是什么呀，就是五个泻心汤，听明白了吗，咱们讲的那五个泻心汤，听明白了不，谁能说说那五个泻心汤，铁钢，你说说那五个泻心汤，
你这个不能算数，只能说，不熟，对不对呀，一边想着结结巴巴的说出来，这个啊，到了用的时候啊，这你就费了劲了，你得冲着那个病人瞪眼，老想，你不能一眼一看，心里那时候，特别明白，拿起笔来开个方子，吃，吃，吃了就好，你做不到这一点，我要求的就是这一点，你不行我再教三个人会，可能还不如你，也许有的，要如果这个我们讲过的东西，今天再重复一次，在这个基础上重复，那可是不够，真的不够，没，你们认为另外还有一个急性胃炎，对不对呀，那你就错了，这就是急性胃炎，我说你别看里头怎么还有干姜啊，怎么还有附子啊，这是你头脑里的成见，这个成见从哪里来，从你对，现代医学这个炎字儿，火上加火，你去理解这个火，啊，你又从这五张泻心汤里头，又有附子，又有干姜，这不是急性胃炎，急性胃炎怎么能用热药啊，你还有理，其实你错了，我们现在，把这个寒和热的这个概念，先放下，在脑袋里拿出来，先看这个现代医学的这个炎，炎也不是火，它这个炎字啊，是两个火，但是里头并不是说是有火，说发热，发热也并不是有火，你要这么理解，你就明白了，是什么呀，是排异反应，是排异反应，要没有排异反应了，那又是什么呀，没有排异反应了，就是内源性疾病，它没有能力了，就是功能上发生障碍了，这成了内源性疾病了，在功能还存在的时候，能作出反应的时候，就是外源性疾病，泻心汤你先别管那个炎，你也别管那个干姜附子，你看那个症状，那个症状的趋势是什么，吐，呕吐，呕吐它为，为什么呀，在胃里存的，有害的食物，或者是，食物发酵产生的一些东西，包括气体，也包括液体，你别认为你没喝那么多水，胃里头不能有液体，不是，胃呀是特别强烈的一个分泌，特别强烈的分泌腺体，所以它分泌出来的东西，所以这些东西要是排不出去，它在这里存着，就产生热，这身体就发热，当这个，这个，排异反应没有的时候，它就不发热了，把这个发热呀，别看成是火，看成是啊，排异反应，你就明白了，什么明白了，用干姜用附子，急性炎症，也可以用干姜附子治好，不是干姜附子它还治不好，中医呀，大部分人呐，总是把这个热药和热病，寒病，寒药，纠缠在一起，认为，一发热就是热，就是热病，就得用凉药，其实可不是这么回事儿，咱们要逐渐的把这个放弃，你才能真正的走到，这个本能系统登堂入室，要不然的话，这个疑问你解释不了，你要非解释，就必定要胡说八道，要不你问问，你不说温凉不能并用吗，怎么大**连和附子一块用呢，怎么*连*芩和干姜一块用呢，你给我们讲讲，这个温凉并进，他要不说便罢，要一说就是胡说起来了，我们看看过去人们怎么说这个事，明白了没有，到今天，你看看真正会治病的，没有这个东西，他也说热，他也说寒，但是他没这么说，张仲景也说热，也说寒，他说的热是什么呀，是排异，他说的寒是什么呀，是功能低落，低落就是有障碍。
这后世啊，没有走这个。但他也用这个方子，不知道是因为什么，就编出来一大群道理，似是而非似非而是的这些东西，要不然怎么说，为什么用附子，怎么用附子和大**连，就不起对抗的作用呢，你凉我热，那么在里头搞什么呀，搞对抗啊，不是那么回事儿，*连*芩是往下走的，是抑制那个发酵，赶紧地到肠子里去，附子嘞，是因为阳虚，阳虚是什么呀，循环衰弱，附子能提个循环的血量，提高心脏功能，它把这一个治了，把那个也治了，你看看干姜，和*连*芩是干什么的，*连*芩到了肠里，是制止肠里的内容物啊，在发酵，发酵就产生有害，一些有害的东西，这干姜是止泻的，它泻的太多了，因为呀下多亡阴，如果大便太多以后，这个人的血液体液，会丧失很多，这个人的能力呀，这个体能啊，就非常的下降的很快，排异能力就会降低或者会没有，所以干姜是让这个肠子啊，比方说，我是打比方，一天呐，排二十次大便，你排五次行不行，它起这个作用，那个*连*芩这一群药呢，再起个制止它发酵，赶紧的让它往下走，排出去，还是排异呀，干姜并没妨碍排异呀，它一天不管它就二三十次，你去啊镇静它，别让它那么蠕动的这么太快了以后，它还在快着呢，所以不用大*，这个病不用大*的原因是因为在肠里，肠里每天下利呀，十数行，二十几次，你想想，这个药这个关系，是个什么关系呀，是个相辅相成的关系，而不是寒热合起来，寒不寒，热不热，都不治病了，不是这么个事儿，明白这一点了不，就是说，你认可不认可我说的，你不认可也没有关系，你仔细的想一想，你看看你还有个别的看法没有，我这是看这几十年的病，对这个问题思索了这么些个年，产生了这么个认识，形成了这么个系统，我所有的药物，寒的，热的，寒热温凉的药物，对于这种性质，我都有我自己的一个看法，我看的不是温凉并进，也不是寒热不分，对病的寒热不分，对药的温凉并进，不是，他那两句话，是把那个医生说的，连寒也不懂，热也不懂，也不懂热药，也不懂寒药，这是绝对不能在一块用，你在一块用，你什么都不懂。
我说给你，谁能治好了病谁就懂，这个是急性肠胃炎，对于这个病还有，有什么质疑的地方，你现在说了啊，你就省掉在临床上自给去创造了。
这个中毒性痢疾，体温非常高，40度、41度、42度都有。大渴，下利一天数十行，一天二三十次，下利什么啊？红的，白的，肠粘膜，里头还有血，这就说这个肠子啊，在剧烈的蠕动，这个下利多…赶到最后啊，这一次啊，排连一调羹都没有，这也算一次，这个病情非常急迫，我是说可以用大*，要是病情非常的危急，我建议，不能不用大*，如果不是十分危急，白头翁汤就可以，我用的这个方子，就是白头翁汤里的化裁，我给你开出来，你们看看。
（中毒性痢疾，高热，下利日数十行，白头翁36，秦皮36，川*连25打，*芩36g，*柏30，柴胡30，白芍36，甘草15，病情急迫者，大*15，银花30g)
这个药，这是两次的量，如果病情急迫，可以呀，两副，三副，一块儿煎出来，每天吃三次，还可以吃四次，日三夜一，就是让这个病人这个肠里这个药的浓度，老保持一个高浓度，但是这一个，就不是用大*了，就是白头翁汤，不用大*，保持一个高浓度，每天吃三次，或者是，日三夜一，一天就是两副，还要看人的身高体重，你开药的时候，这个药量，要看这个身高体重，一米八以上的大个子，和一米五以下的，不能一样，这一个谁还有问题，谁还有问题，你说。
它那个恶寒呐，是背恶寒，你看他很局限，他说背恶寒，背恶寒就是别处不恶寒，但是不恶寒也不是说体温低，听明白了不，它也可能体温高，就是觉着背有一点冷，明不明白了，背有点儿冷，它并不是向表外排异，他就是觉得微微有一点儿冷，他呕吐，他没有恶寒，但是背有一点冷，就是告诉你呀，你千万不要把这一个作为发热恶寒。
你听明白了没有，张仲景这个语言呐，用字啊，差一个字就不得了啊，他为什么要用这个背恶寒呢，把这个恶寒的局限告诉你，这就是说，不是发热恶寒，是背恶寒，别处发热的，并不排除背恶寒，别处发热背恶寒，你不要认为这是发热恶寒，听明白了不，读伤寒论非常的难，书非常的好，非常非常的好，我几乎读的所有的书，没有比伤寒论再准确的了，他每一张方子，就像那，大师的一首诗一样，多一字不可，换一个字不行，少一字不是诗，他到了这个程度，你看看一大行，两大行要说清的话，他用三个字说，太阳病，阳明病，少阴病，太阴病，三字，一大篇子，对不对呀，他先说这一篇子，这是太阴病，赶再说太阴病，这三字，就是说这一大篇子，这叫用笔用墨呀，真是字字珠玑呀，惜墨如金呐，都是说他的，听明白了不，背恶寒，你能问出这一点来就不错了，谁都看得过去我明白了，明白什么呢，明白了这一点了吗。
所以我希望你们问我，你不问我呀，我想不到这么多，你要问我呢，大家所问的都成了我所想的，我就能都告诉你们，因为咱们是一个目的，容易啊走这么一条道路，如果要不是一个目的，走不到一块儿，我讲课是挣钱的，你是花钱买知识的，这就好办了，我说多少你听多少，你想问我呢，我有机会没机会回答你还不一定，所以我希望你呀，彻底的全面的都掌握了这些东西，你再学习的时候，就有一个，熟练的过程，说一出去就露出头角来，尤其咱们这个传承第一年，这是个样本，你们相信了，外头都不相信呢，一年学成，我不信，谁愿意信谁信，我不信，明年你们出去看看，你治治病什么样，你们千万掌握住这一点，谁一接触也是小病找你，大病不会找你，你想我常见病这些，所谓的小病玩熟喽，一出去就比他们高一截子，你们有一个优势。
现在呀，一百个中医也没一个学经典的，都是学的温热派，温热派就是那个方子，银翘散，桑菊饮，这一类的东西，你是麻*汤，桂枝汤，白虎汤，什么玩意儿这是，桂枝汤，白虎汤，青龙汤，真武汤，这什么东西呀，桂枝汤就是朱雀汤，这里有个朱雀门嘛。南方，玄武门，东边大青龙，西边白虎，你看这几张方子，都是非常重要的方子，桂枝汤是温性药，对不对，按性质是温性药，都是治寒病啊，它要说了，这是寒邪，那是热邪，都是感冒，什么寒邪热邪呀，对不对呀，那真武，真武是治水的吧，是治水的吧，怎么治水偏偏又是补阳的，啊，它又转了一个弯儿，这个真阳在水中呢，没它不对的，真阴在火中的，你看这火，你看这火，中间黑的不，这个难什么这个，有些东西都是这样，不是光是一家…，其它的别的流派，别的领域也有这个，你要怎么怎么着求永生，哪有永生诶，我知道我们那孩子叫永生，别的没见过永生的，永生，你好比一滴水，你要自给儿，你很快就干枯了，你要如大海，你是永生的，上大海里去行吗，这种话也有人信，啊，我要融入大海，我就永生了，我把我交给什么什么吧，你就永生了，咱不说这个，咱说到处啊，都有这种东西迷惑你，他去讲道理，这其中有道理没有，也就是说，似是而非，你说要把一滴水，放在大海里，它就永生了，那当然永生了，那是大海，那不是它，你再找它还有吗，你在哪儿找它啊。
我们对于这个，这一类的东西，要有一个看法，我们看到的就是，一个，就是一，我们看到的这个一，是个动态的一，你们大家注意，这个动态的一，这是个生命，你要看到了一个桌子，一个板凳，这个一，这是个物质的一，那能的一，你看不见，你不承认有，你不承认有，我是唯物的，唯物也好，唯心也好，都不是中道，中道是什么呀，什么都是一，动态的一，这是说有生命的一，它只要有一个动，就是有一，就是有生命，就是有能，它只要让我们看见能喽，它就一定是在物质上，所以呀，我们看到的一，是生命的一，也不是唯物的，也不是唯心的，我们也不必去问为什么，我们就是看待的生命，不偏不倚，一个不偏不倚的一。
说人死了，精神还永在，谁见了，怎么着见这个精神永在呀，你看不见的东西多了，用这个话来例证它存在，那行吗，不行，我们说，只要是存在，就能让我们感知到，不一定是看见，感觉到，听到，闻到，感觉到，这都是知，我知道它存在，这是毫无问题的。人要没有，它还有灵魂，它还有精神，什么是灵魂，什么是精神，就是他留下来的，就是他人走了，他留下来的东西。比如说张仲景早走了，他留给我们的是《伤寒杂病论》，这是他的精神也可以，这是他的灵魂也可以，我们看得见，感的到。说李冰父子走了，留下来的水利工程都江堰，这是我们看得到，感觉得到的，这是他的精神，这是他的灵魂。其他别的我们要感知不到的不存在。就是把一个人的感情留下来。我们知道他在想什么，他在告诉我们什么，他为我们做了什么，我们对这个是认同的，我们所尊从的就是这个，不是几句谎言。嗯，你看看，白头翁汤一个中毒性痢疾，高烧41度，42度，痛苦的难以名状啊，一家子的心都在这儿堵着，这么一个状态，白头翁汤拿来吃了两副三副好了。哎哟，真好啊。什么好啊，这个理论好，这个方法好。他直到今天，给我们带来的是福祉。我们今天要做的，就是这一个，将来我们留给后世的也应该是这样。
你要是认可我这个核心思想，你就是认可了本能论了。所以我这里没有成见。刚才我说的，寒了，热了如此等等。这个中毒性痢疾是让人很痛苦，让人很害怕的一个病。这个方子是非常灵验的一个方子，没有一次不是药到病除的。没事了，你要干什么都可以的时候，你玩玩电脑也可，出去溜溜也可，跟人闲聊也可，你甭管什么，你没事可干的时候，要看看书，未必不是一种幸福。赶你真正尝到这其中的味道了，你什么也不玩了，你要不信你就试试。你老是在屋里这么憋着闷着你难受不。这是两种人。比如说外面有唱戏的，唱了三天，总共四天，你还不出去看看，说出去出去，你先走吧，还在看书，他傻，你说他是傻吗？他知道这里的味比那里的味好多了，他还没解其中之味。
你要是想把你学到的东西熟练了，怎么办，你常常和他见面，多读和他交流。多看书，要不厌其烦的，你要烦你别看，看也没用。一定要多看，多跟他见面，多跟他交流，就成了特别熟的朋友了，你走到哪里就跟着你到哪里，你用到他的时候，他自个就会站出来，就是这么回事。这个中毒性痢疾还有质疑没有。没有咱说下一个。
急性腹膜炎，这个比中毒性痢疾就少多了，谁见过，你见过吧？他说在肝硬化，这时候的腹膜炎呐，我有个问号，要肝硬化腹水，这个人就不可能有发烧的病，我见的肝硬化腹水多了，它说是合并腹膜炎，又不发烧，又不腹痛，怎么算急性腹膜炎呢，这个腹膜炎不是肠子以内，是肠以外，痞，满，痛，发烧，但是没有呕吐下利，这个肚皮呀一按就痛，这一个常常的是大便秘，便秘。
（板书：*芩36，白芍30，银花30，牡丹皮30，连翘30，桃仁30打，大*15，甘草13g，桂枝30，分服，发烧，便秘，腹胀满痛，自心下环脐腹肌按压疼，脉数，舌苔厚）
完了吧，你说。嗯，小陷胸汤，*连，半夏，瓜蒌，你说有什么区别，小陷胸汤，在心下，按之痛，按哪儿痛诶，按心下疼，不是按胸疼，它叫陷胸汤，因为这个病叫小陷胸，小陷胸是什么，和心下痞不一样，心下痞是宿食发酵产生的气体，小陷胸不是宿食，是什么啊，是痰饮，是组织间的水、饮，这个小陷胸汤，要如果说治胸腔积液，它治在胸，你记住喽，这两个要区别，你说。
我不认为是穿孔，要穿孔啊，不能叫腹膜炎，得先说穿孔，胃穿孔，肠穿孔，这个甭治腹膜炎，那穿孔出血以后，在腹腔里，这个人恐怕是很快就死了，要是真是胃穿孔、肠穿孔这个血流在腹腔里，等不到引起腹膜炎来就死了。你看这一个伤寒病，就那个斑疹伤寒，中医叫湿瘟，西医呀反正原来说叫肠阻死，这个要是肠穿孔，体温骤降，降到35度，或者是以下，很快就死。
中医的热性传染病，也有肠穿孔的，…不然体温低弱吗，它要光说肠穿孔，引起腹膜炎，这个是不可思议，我想不到，出血以后，如果肠子，再出来粪便，这个就几天的事，最长也不过几天，等不到去给他治腹膜炎，一般的腹膜炎，就是这个症状，不在肠内，就在肠外，在腹膜，腹膜肿啊，一按压，痛的不得了，不按还痛呢，一动也痛，又胀又满，又痞，又胀，又痛，我说治这个病，咱不管是它叫什么，啊，你说。
你说原发病是什么这个啊，常常是在，如果是说穿孔，要是有渗出液...说穿孔，这个人，几天就没了，它一肚子血呀，它有血，在这么高的体温下头，很快就腐败，一天就能腐败，很快中毒死了，所以这个方子啊，就是让他往下排血，从大便里把血排出来，至于原发病，那么这就不一定了，你这说胰腺炎，胰腺炎还有没有，发生腹膜炎这个同时，还有胰腺炎没有，还有胆囊炎没有，就是这个原发病还有没有，有，它的程度如何，哪一个为重，比如看这个，有人说，这个继发症，腹膜炎，很急的，那一个不明显了，或者是所谓的控制住了，治并发症，要如果是原发病，还在进行，同时治，这个方子，就有这个作用，同时治的方子，同时治的作用，它本身就是消肿的，对于胰腺炎也有消肿的作用，它和化学药不一样，还有问题没有，你说。
没有，嗯，加牛子啊，这个牛子这个透表啊，就是发疹子，就是往外发，你看那个银花，连翘，牛子，这银花连翘啊，跟牛子的效果不一样。要治疹，麻疹，没牛子不行。那治盲肠炎，化脓以后叫什么呀，肠痈，一肿也叫肠痈，赶到化脓了，附子，薏苡，败酱，败酱知道什么不，那就是治脓的，附子呢，提高循环的，薏苡呢，利尿的，也有通大便的意思，它不是泻，这时候为什么不用大*泻呀，不行，一泻就死了，这盲肠炎赶到了化脓的这个时间，要多少天，这个人折腾了多少天了，吃不了东西，衰弱到什么程度，体液丧失了多少，心脏功能还有多少，还能不能泻，这是第一个，第二一个，一泻，这个出过脓的这个口，就会大量的在腹腔里流脓，能泻吗？就安安静静的让组织吸收，往外排，这边提高了循环功能，这边往外排，这边的吸收，往外排，有能活下来的，我也并不是眼看见他出一肚子脓，就说这个盲肠炎，最重要的是看有脓没脓，在没脓的时候，大*牡丹皮，要化脓的时候，绝不可以用，用就死了，就是附子败酱薏苡散，这是绝对一个病的两个治法
怎么知道它化了脓没有，你一按呐，这手一按压，这个盲肠这个部位，发热，软，发热，软，再看看肚皮，那个肚皮有鱼鳞状的纹路，这是化脓了。要如果肚皮没有变化，一定是硬的，痛的不得了，按按都疼，化脓也痛，不化脓也痛，但是不化脓啊，它和体温呐是一样的，别处多高，它多高，赶化脓了，唯独这一个局部发热，按，按按是软的，不硬了，这是治盲肠炎的两个过程，就算完了。
你就说肘痈，胳膊肿这么粗，高烧，发冷发烧，全身颤抖，体温到四十一度以上，又红又肿，这么粗了，这个怎么办，要是发热恶寒，发汗，肿没有了，要是没有恶寒，光发热，通大便，这边下去了，这个痈疮不行，你这么一点也算（比小指甲），化脓就叫痈疮，这么大一个也是（双手食母指圈还大），肘痈，这是一个，这是一个有名的。腰，腰痈，也是很大，这也是有名的，这个时候能用，排异的方，赶到溃疡不愈合的时候，它不是脓了，它是水，流水，那水，你说是组织液吧，...它就是不长，你要再泻，再通大便泻，甭说不长，越来越大了，你糖尿病，溃疡不愈合，你泄泻，绝对不行，那属于自主调节的，它要能供给它充足的血液，有充足的蛋白，很快它就长上了。看这自我修复，自我更新，主要的是蛋白。
，这个问题比较复杂，急性阑尾炎非常好治，就是大*牡丹皮，一两副，两三副就好病，要如果说失治，转成慢性的，没化脓，转成慢性的，这是个复杂的问题，当初检查这个检查阑尾炎，这个盲肠炎，是真的是假的，要如果是真的，确实是阑尾炎，确实是盲肠炎，不会慢慢慢慢的变成慢性病，一般的说绝对不会，它只能是化脓，要如果说是慢性的，那么慢性的，是不是阑尾炎，是不是盲肠炎，这就很难说，光这么一说不行，如果要是这种病转成慢性，很难让人理解，如果说是其它的病，转成慢性病，你比如说，肝炎，急性肝炎，治着，治着，治着，说好了，好了是慢性肝炎，这个有，因为它是功能性的，这个东西它是属于感染的，你就是盲肠，阑尾，也是感染的，它是在内部感染的，这个感染的这个病成慢性的，就不大可能。
你比如说，感冒成了慢性的了，成不了，排不出毒，也成不了慢性的，成别的病，亚健康，它这个热呀，它不同，它这个肿啊，它不会成为慢性病，它不是进就是退，因为这个肿，它是一个，有一种排异跟着它的，它如果说要自给能把它排出去了，它就好了，它也成不了什么慢性病。
我对于这个这个，这个问题我早就有这个察觉，慢性盲肠炎，我这个对于这个慢性盲肠炎呐，慢性阑尾炎呐，我常常是不加可否，我就给它治病就完了，怎么治啊，它就是腹痛啊，痛有个部位，我就给它治腹痛，一个是，通血，常常用一些，调节气机的药，通血的药，就好了，但是也不是三天五天能好的，说这个人一定是亚健康，我告诉你就行了，一定是亚健康，治亚健康，就是说自主调节那一部分就是治亚健康，它不是痛吗，加上一点通血的药，这个零零碎碎呀，也是很有用处的，是经常你能以见到的，没有一定的方法处理的，起码书上没有，等到你自己摸索出一条路来，那就很难，说不定多少年，这就是传承的优势，我把多少年的经历和见识一块儿给你，你就不再去走那个漫长的路，自给发现去了，谁还有问题，你说
这个呀，如果说，是初发的病，疼，这是一个，说持续加重，这个和那个，和我说的那个，那个四逆散，那个腹痛啊，没有分别，都可以有呕吐，都可以有呕吐，但是，有一个问题，我们不知道，就是胰腺，水肿不水肿，我们不知道这一个，就是水肿，什么原因的水肿，而且是水肿，不是血肿，对吧，所以这个啊，这个附子啊，有这个作用，你看附子啊，有利尿的作用，还有啊，它有提高循环功能的作用，所以这个肿，不会担心，这个要能消肿，尤其柴胡枳壳，这两个药是干嘛的，让这些组织和器官呐，蠕动起来，原来它蠕动的太慢，才发生的这个病，现在蠕动的快一点，你通血，蠕动，循环功能，加在一起，这个胰腺水肿就没有了。
如果像后一种，这是已经治坏了的病，要不然的话，绝不会，你说坏死，这个，这个胰腺炎在这个时候，这个坏死，这是理解不通的，它要如果说坏死，必定有一段时间，长期的，起码也得不是一个星期两个星期，供血严重的不足。
，这些病啊，都是从亚健康开始的，那个亚健康啊，什么病都可以发生，就是不发生排异反应，没有能力，说暴饮暴食，这个啊，说有的，从暴饮暴食这个原因来的，这个啊，我不认为是这样，唯一的一个是亚健康，这个原因它说不明白，要不暴饮暴食就不得这个病吗，什么叫暴饮暴食啊，大量吃脂肪，你见过我吃肉没有，我吃一个你看看，我天天那么吃，我什么病也没有，它就是健康不健康的问题，因为他们不承认这个亚健康会是大病的开始，这个胰腺炎要到了这个程度啊，没治啊，坏死了，还腹膜炎，甭腹膜炎了，用不着它来了，就死了，往往这说话的言过其实，不是那么回事。我见了有许多呀从远来的肝硬化的，我看呐都不是那么回事，不是说没病，有肝病，说到了肝硬化腹水，就这个话，我一看，腹水也没有，肝硬化的症状一个也没有，什么肝掌啊，肝舌啦，出血点，紫癜啦，脂肪性下利，这一类一概没有，哪里的肝硬化呀，他就是那么一说，人就是这么检查的，人就是这么写的，肝硬化就肝硬化嘛，不过也有真的，医院里撵出来的，还继续说这个题目，谁还说，你说。
什么哦，你说急性腹膜炎，与大承气汤证，有什么区别，对吧，你和承气汤那区别大了，一个是药方子，一个是病名，知道吧，腹膜炎，和大承气汤证，这个症状是不一样的，大承气汤证，是这个排异反应在内部，要从大便把病理物排出去，但是大便秘结，有障碍排不出去，不大便五六日，不大便七八日上至十余日，听明白了我说这个吗，这么些个天没大便，那大便呐，怎么了，说腹部，硬，就是那个硬（QING)，就是硬，满，胀，疼，而且呢，近之则疼，一近吓的他疼，到了这种过敏的程度，这个人日晡潮热，每天下午到三四点钟开始发热，开始发烧，神昏谵语，这听明白了不，这是大承气汤证，用大承气汤治，所以叫它大承气汤证，大承气汤证还有，什么自利青水，色纯青，急下之，那大承气汤，这个也是。
我给你说的腹膜炎，腹膜炎是腹膜，肠里没病，胃里没病，小肠大肠没病，但是可以有便秘，这个腹膜，这肚皮一按就疼，发烧，也有腹满，也有疼痛，也有痞，但是是腹膜硬，一按3就痛，这不一样吧，你在临床上见的这个，急性腹膜炎是这个样吗，你见过嘛，嗯，有大便秘没有啊，没注意，这和承气汤证不一样，不是光大承气汤，小承气汤也不一样，调胃承气汤也不一样，这三个承气汤，问题都在大便上，腹膜炎这个病都没在大便上，没在肠没在胃，在腹膜，就在腹膜，就是要从破血，排异，就是说，不论是哪个原因造成的，要是那个原发性那个病，要如果说，胰腺坏死了，这个腹膜炎就甭治，胰腺坏死就要死了，你去治胰腺坏死，有法没有，没法，没法那就，考虑考虑原来犯的什么错误，下一次别再犯了，一定是人为的错误造成的，你就是没治，本身就是错误，为什么你该治病不治病，说
这两味药啊，按照过去的说法，说它是解毒的，它怎么着解毒啊，又涉及到那一天的问题了，是吧，银花是透表的，连翘也是透表的，银花怎么着透表啊，这个银花，凡是花吃了，这一类的，都有一个共性，因为它有一种香味，它是向上向外，一种向上向外的一种趋势，这个连翘还有一个通行的作用，所以它对于这个腹膜炎是有好处的，不是说它可以主治。它是有好处的，听明白了吧，那里边还有牡丹皮，有桃仁，有大*，这是通血的，排异，这是主要的，其它，有通血的桂枝，芍药，芍药是把紧张的血管舒缓了，这有利于循环，有利于循环就有利于排异，这么一种思想，谁还有问题。
你说说这个反流性的食管炎就是这么一说吧，病本来没名，他愿意起个什么名起个什么名吧，就说这个症状吧，是吧，第一个，省谷，少吃饭，第二一个，促进胃肠运动，完了，这个人也是亚健康，它蠕动的太慢，它要不慢，它也不变酸，它要不变酸，它也没有这个感觉了，一大群胃病，都是从这儿来的，就是胃不往下走就反流，有些胃癌，做了手术以后，反流，一睡觉，赶睡着了，枕头上流一大片，赶下边一通，它就不流了，谁还有问题，你说。
这个啊，这个口甜的，口咸的，口淡的，都遇到过，这个要跟他当时的病患连起来看，比方说，他血液里头葡萄糖的浓度很高，常常嘴里有甜味，为什么呀，他这个血液带着大量的糖循环，到了口腔里，你有味觉了，你就感到甜了，甭管是甜甭管是咸，甭管是苦，我认为都属于代谢有障碍，这个嘴里的真正的健康的味是什么，是没味，什么味也没有，也不苦也不甜，也不咸也不酸，也不淡，这个口腔的正常的味是这个，因为没有味，所以呀吃什么什么味，你要是有味，吃什么不是什么味，你说一个口腔，一说它就回到大自然里去了，佛那儿也是这么说，这佛家那儿也是这么说，道家那儿也是这么说，道家说真水无味，就因为它没味，什么味都没有，所以他才吃什么有什么味，它是个嘴嘛，它应该有味觉的识别，它从哪儿来的，这些味，都是从代谢来的。
你看有的口臭的，口苦的，口甜的，口咸的，赶吃生化汤以后，什么也没有了，怎么了，代谢一正常，什么味都没有了，臭味都没有了，你看有的人抱怨，哎呀，我吃了你这个药啊，可受不了啊，怎么嘞，我这没法生活呀，我说这问题这么大呀，…老放臭屁呀，臭死我了，这是，我说好事，我好什么呀，我都不敢在人群里呆，这种描述，这臭屁是从哪儿，怎么以前没有，现在忽然有了，就是代谢好了，化学性消化好了，所以它才产生了这些气体，还能排出来，以前你产生的气体，也并不是好气体，也是有害的气体，都在血液里吸收了，现在这些有害的气体都排出来了，但排一排以后，人的各个地方都好起来了，包括面容，肌肉，等等，没有一个地方不改善的。
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